《庄子》是中国道家思想最重要、最有代表性的著作之一。本书是对《庄子》其中十四篇的解读,包括《庄子》内七篇及从外、杂篇中选取的七篇经典文本。每一篇均由经文、注释、译文与解读四个部分组成。“经文”采用比较通行的郭象本;“注释”部分对重要词语、句子进行了解释,对有分歧的解释进行了辨析;“译文”部分是对经文的现代转译,力求简洁、优美;“解读”部分是对各篇主旨的揭示及其现代意义的引申,入于《庄子》又出于《庄子》,从现代人的视野和生存感受重新看待它,以展现这部经典与当代生活的息息相通之处。
陈鼓应,男,福建长汀人,1935年生。台湾大学哲学系及哲学研究所毕业。曾任台湾大学哲学系和北京大学哲学系教授,现任北京大学人文讲席教授。主编《道家文化研究》期刊,著有《悲剧哲学家尼采》、《尼采新论》、《存在主义》、《庄子哲学》、《老子注译及评介》、《庄子今注今译》、《黄帝四经今注今译》、《老庄新论》、《易传与道家思想》、《道家易学建构》、《管子四篇诠释》等。
林光华,女,江苏沭阳人,1979年生。香港中文大学哲学博士。现为中国人民大学国学院讲师。主要研究方向是道家哲学。在《哲学与文化》、《中国哲学与文化》、《哲学研究》、《中国哲学史》等期刊发表论文多篇。
编写说明1
导论内篇逍遥游第一齐物论第二养生主第三人间世第四德充符第五大宗师第六应帝王第七外篇(选读)马蹄第九天道第十三秋水第十七至乐第十八杂篇(选读)寓言第二十七渔父第三十一天下第三十三
参考文献后记
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《庄子》是中国道家思想最重要、最有代表性的著作之一。本书是对《庄子》其中十四篇的解读,包括《庄子》内七篇及从外、杂篇中选取的七篇经典文本。每一篇均由经文、注释、译文与解读四个部分组成。“经文”采用比较通行的郭象本;“注释”部分对重要词语、句子进行了解释,对有分歧的解释进行了辨析;“译文”部分是对经文的现代转译,力求简洁、优美;“解读”部分是对各篇主旨的揭示及其现代意义的引申,入于《庄子》又出于《庄子》,从现代人的视野和生存感受重新看待它,以展现这部经典与当代生活的息息相通之处。
陈鼓应,男,福建长汀人,1935年生。台湾大学哲学系及哲学研究所毕业。曾任台湾大学哲学系和北京大学哲学系教授,现任北京大学人文讲席教授。主编《道家文化研究》期刊,著有《悲剧哲学家尼采》、《尼采新论》、《存在主义》、《庄子哲学》、《老子注译及评介》、《庄子今注今译》、《黄帝四经今注今译》、《老庄新论》、《易传与道家思想》、《道家易学建构》、《管子四篇诠释》等。
林光华,女,江苏沭阳人,1979年生。香港中文大学哲学博士。现为中国人民大学国学院讲师。主要研究方向是道家哲学。在《哲学与文化》、《中国哲学与文化》、《哲学研究》、《中国哲学史》等期刊发表论文多篇。
编写说明1
导论
内篇
逍遥游第一
齐物论第二
养生主第三
人间世第四
德充符第五
大宗师第六
应帝王第七
外篇(选读)
马蹄第九
天道第十三
秋水第十七
至乐第十八
杂篇(选读)
寓言第二十七
渔父第三十一
天下第三十三
参考文献
后记