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《温公家范》是司马光进行家庭道德教育的重要课本,许多思想都对现代人经营家庭有借鉴作用。
《颜氏家训》是颜之推为了用儒家思想教训子孙,以保持自己家庭的传统与地位,而写出的一部系统完整的家庭教育教科书。这是他一生关于士大夫立身、治家、处事、为学的经验总结,在传统家庭教育发展史上有重要的影响。后世称此书为“家教规范”。
《颜氏家训》是一部有着丰富文化内蕴的作品,不仅在家庭伦理、道德修养方面对我们今天有着重要的借鉴作用,而且作者在特殊政治氛围(乱世)中所表现出的明哲思辨,对后人有着宝贵的认识价值。
对人生世相了然于胸的袁采把他的处世经验娓娓道来。反映了士人阶层的价值观从理想性向现实性转化,从学术化向世俗化方面转化,由重理论转为重视经验以及对世俗生活的指导。《袁氏世范》体现出从实用和近人情的角度来看待立身处世。这对当代人经营人生而言,无疑具有重要的参照价值。
《袁氏世范》包含有丰富的家庭伦理教化和社会教化思想,在许多方面都将中国古代家庭教育和训俗的内容、方法提高到一个新的高度。
生活的艰辛,使汪辉祖过早地涉足“人间事”,在生活的旋涡中搏击,对社会生活中的酸甜苦辣,人与人之间的真伪虚实深有体味。因此他对教育子女“向上奔”、如何在艰苦条件下立足,都有着独到的体会。
《双节堂庸训》中的内容多以现实为立足点,没有高高在上的空泛议论,因此更可以跨越时代,完全可作为现代人在追求人生幸福的参考读本。
《颜氏家训》是汉民族历史上第一部内容丰富,体系宏大的家训,也是一部学术著作。该书成书于隋文帝灭陈国以后,隋炀帝即位之前(约公元6世纪末)。是颜之推记述个人经历、思想、学识以告诫子孙的著作。共有七卷,二十篇。
《颜氏家训》直接开后世“家训”的先河,书中提出了一些切实可行的教育方法和主张,以及培养人才力主“治国有方、营家有道”之实用型新观念等,继承和发展了儒家以“明人伦”为宗旨的“诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下”的传统教育思想。
《袁氏世范》共三卷,分《睦亲》、《处己》、《治家》三篇。《睦亲》60则,论及父子、兄弟、夫妇、妯娌、子侄等各种家庭成员关系的处理,具体分析了家人不和的原因、弊害,阐明了家人族属如何和睦相处的各种准则,涵盖了家庭关系的各个方面。《处己》55则,论立身、处世、言行、交游之道。《治家》72则,基本上是持家兴业的经验之谈。
《双节堂庸训》立足于作者几十年的人生搏击,总结人世沧桑,糅合圣贤之道,以更具针对性和实用性的内容去训导子孙如何适应社会,经受种种风浪、立身作人的方式、方法,囊括了修身律己、读书治学、处事之道、子女教育等方面的内容。
卷之一
治家................................... 13
卷之二
祖........................................ 31
卷之三
父........................................ 40
母........................................ 52
卷之四
子(上)......................... 72
卷之五
子(下)......................... 97
卷之六
女........................................ 121
孙........................................ 131
伯叔父.............................. 138
侄........................................ 142
卷之七
兄........................................ 144
弟........................................ 151
姑姊妹.............................. 174
夫........................................ 179
卷之八
妻(上)......................... 189
卷之九
妻(下)......................... 210
卷之十
舅甥................................... 232
舅姑................................... 235
妇........................................ 238
妾........................................ 245
乳母(保母附)................. 249
后记........................................... 255