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民间仪式·艺术展演·民俗传承:彝族花鼓舞田野民俗志研究(联大学术文库)简介,目录书摘

2020-02-06 17:31 来源:京东 作者:京东
传承
民间仪式·艺术展演·民俗传承:彝族花鼓舞田野民俗志研究(联大学术文库)
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内容简介:  仪式舞蹈峨山彝族花鼓舞,是川滇黔桂彝族原始共祖阿普笃慕主持六祖分支开疆拓土、辗转迁徙的仪式模拟和记忆象征,是彝族祖灵崇拜的仪式化神圣展演和彝族身份认同的艺术叙事符号。本书以传承为脉络,对彝族花鼓舞起源、送灵丧仪、艺术展演进行了历时共时的全方位立体考察。从历史记忆与彝母语词源学考证,花鼓舞源自彝族内部,但层叠了外来花灯唱调等元素。彝族民间丧仪是彝族花鼓舞元传承场,母系亲属关系是其传承血缘纽带,民间花鼓会是其传承的主要群体单位。作为彝族花鼓舞的新传播方式,当代艺术展演活动与民间丧仪传承,共同构成彝族花鼓舞“魔幻”与“现实”的整体传承。
作者简介:

  黄龙光(彝名:诗纳倮乌)(1974-), 彝族, 云南峨山人,法学(民俗学)博士、副教授、硕士生导 师,《云南师范大学学报》(哲社版)副主编,中国艺术人类学学会理事,美国印第安纳大学访问学者(2012.03-2013.03),研究方向为艺术民俗 学、生态民俗学。目前主持国家社科基金、教育部人文社科基金、云南省哲学社会科学普及规划等项目。主编云南省普通高等学校“十二五”规划教材。已公开出版 专著1部,编著(排名第二)1部;已发表《民俗志及其书写》等四十余篇学术论文。

目录:绪论
一  选题及意义
二  研究现状综述
三  主要研究方法
四  材料及其使用
五  相关概念
第一章  彝族花鼓舞自然人文生境
第一节  峨山:“长有竹子的山川”
一  峨山自然地理概况
二  “中国第一个彝族自治县”
三  “彝族花鼓舞之乡”
第二节  塔甸镇:“花鼓之源”
一  “一、六”街
二  “先居之所”
三  “圣火之地”
四  “花鼓之源”
第三节  塔甸村:“长满松树的坝子”
一  “农村里的城市”
二  龙潭草海
三  “五姓公会”
四  塔甸大庙
小结
第二章  彝族花鼓舞的起源
第一节  民众记忆与口头传说
一  “花鼓娘娘”的传说
二  民间“花鼓会”
三  民间鼓灵神启
第二节  从彝族历史探寻花鼓舞起源
一  问题的提出
二  作为民间仪式的花鼓舞
三  花鼓舞中的历史记忆
第三节  从彝母语名探寻花鼓舞起源
一  问题的提出
二  从“跳花鼓”到“者波比”
三  “者波比”溯源
四  《笃慕罗思则》
小结
第三章  彝族民间丧葬仪式花鼓舞
第一节  彝族民间葬俗起源
第二节  彝族民间丧鼓舞习俗
第三节  民间丧礼花鼓舞仪式过程
小结
第四章  “开新街”花鼓舞
——从仪式到展演
第一节  开新街节俗
一  “一条街两个村”
二  彝汉族际传播
三  小花鼓舞的出现
第二节  花鼓拜新年
一  迎送灯神
二  贺家拜年
三  “沿街拜”到“拦路拜”
第三节  “开新街”到“艺术节”
一  “咪嘎哈”祭祀
二  艺术节花鼓舞
三  花鼓舞大赛
小结
第五章  从“花鼓飞花”到“花鼓之乡”
第一节  “花鼓飞花”
一  “花鼓飞花”
二  花鼓舞调演
第二节  校内外的花鼓舞
一  “阳光花鼓操”
二  课外花鼓舞展演
第三节  非物质文化遗产视野下的花鼓舞
一  彝族花鼓舞调查
二  文化产业规划中的花鼓舞
小结
结语
一  “魔幻与现实”的民俗传承语境
二  民俗传承主体的兼性身份
三  民俗传承研究范式反思
余论
一  艺术民俗志式调查研究
二  主体生活串联式民俗志
三  当代民俗研究范式反思
参考文献
附录一  访谈提纲
访谈内容
访谈人基本信息
附录二  彝族花鼓舞队调查统计情况
附录三  《笃慕罗思则》(即《踩尖刀草篇》)
附录四  彝族花鼓舞打击乐谱图
附录五  彝族民间花鼓歌
附录六  彝族花鼓舞基本步法及动作解说
一  道具
二  舞蹈动作
三  基本套路
后记
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