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  如今,在我们个人主义的政治、法律和经济体系下,以及在我们的经济规则所独有的组织形式和总体架构内,这种资本主义精神可以被纯粹地理解为是一种适应的产物,正如我们之前所说的那样。资本主义的制度迫切地需要人们将赚钱视作献身于天职,这种看待物质财富的态度和此种制度完美契合,并且与那种你死我活的经济斗争环境有着极为密切的关系,现在我们可以说,营利的生活方式与任何单独的世界观之间不再存有任何必然联系的问题了。实际上,资本主义制度已经不再需要任何宗教势力的推动了,尽管宗教在它们可以影响的范围内还在试图对经济生活加以影响,但是这种影响与国家制定的资本主义规章制度相比,只能算是一种不正当的干涉。在这种环境下,个人的商业和社会利益就常常决定了它们的观点和态度。任何人如果不能将自己的生活方式与资本主义环境相适应,那么他必将破产,或者至少不能发迹。不过,只有在现代资本主义占领了统治地位,并且从那些旧式的支持者那里解放出来的时候,这种现象才会出现。但是,资本主义当初仅仅只是联合了萌芽中的现代国家,就一度摧毁了中世纪管制经济生活的那些旧模式;我们可不可以暂时这样说,如果当初资本主义联合的是宗教势力,那么情况也会
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