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历代散文名句鉴赏(上篇)简介读后感,经典语录书评

2020-02-19 09:59 来源:京东 作者:京东
书评
历代散文名句鉴赏(上篇)
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编辑推荐:
内容简介:    在中华五千年文明发展史上,散文创作显示了强大的生命力和创造力,名篇佳作如雨后春笋,层出不穷。笔者从历代优秀散文中撷取一些有代表性的句子,加以鉴赏和阐释,撰成本书。摘句凡622句,始于先秦,迄于近代。历代散文的流变和特点,从中可略见一斑。相信读者能从中感受到中国古代散文的洋洋大观,包罗万象,内容如天空般浩瀚博大,思想如大海般宽广精深。
    本册为上篇,介绍了先秦的众多散文名篇。
作者简介:
目录:先秦
《尚书》
允恭克让,光被四表,格于上下。
予击石拊石,百兽率舞。
诗言志,歌永言,声依永,律和声。
汝惟不矜,天下莫与汝争能;汝惟不伐,天下莫与汝争功。
人心惟危,道心惟微,惟精惟一,允执厥中。无稽之言勿听,弗询之谋勿庸。
满招损,谦受益,时乃天道。
能自得师者王,谓人莫己若者亡。好问则裕,自用则小。
与人不求备,检身若不及。
天作孽,犹可违;白作孽,不可逭。
若升高,必自下;若陟遐,必自迩。
若网在纲,有条而不紊;若农服田力穑,乃亦有秋。
若金,用汝作砺;若济巨川,用汝作舟楫;若岁大旱,用汝作霖雨。
今殷其沦丧,若涉大水,其无津涯。
吉人为善,惟日不足;凶人为不善,亦惟日不足。
树德务滋,除恶务本。
乃偃武修文,归马于华山之阳,放牛于桃林之野,示天下弗服。
无偏无陂,遵王之义;无有作好,遵王之道;无有作恶,遵王之路。
无偏无党,王道荡荡;无党无偏,王道平平;无反无侧,王道正直
不矜细行,终累大德。为山九仞,功亏一篑。
君子所,其无逸。先知稼穑之艰难,乃逸,则知小人之依。
皇天无亲,惟德是辅;民心无常,惟惠之怀。
为善不同,同归于治;为恶不同,同归于乱。
功崇惟志,业广惟勤;惟克果断,乃罔后艰。
必有忍,其乃有济;有容,德乃大。
人之有技,若己有之;人之彦圣,其心好之,不啻若自其口出。

《周易》
天行健,君子以自强不息。
同声相应,同气相求。
地势坤,君子以厚德载物。
积善之家,必有余庆;积不善之家,必有余殃。
无平不陂,无往不复。
君子以见善则迁,有过则改。
君子以遏恶扬善,顺天休命。
观乎天文,以察时变;观乎人文,以化成天下。
君子以顺德,积小以高大。
天地革而四时成。汤武革命,顺乎天而应乎人。
时止则止,时行则行,动静不失其时,其道光明。
日中则昃,月盈则食。天地盈虚,与时消息。
方以类聚,物以群分,吉凶生矣。
一阴一阳之谓道。
仁者见之谓之仁,知者见之谓之知。
二人同心,其利断金;同心之言,其臭如兰。
慢藏诲盗,冶容诲淫。
书不尽言,言不尽意。
天下同归而殊涂,一致而百虑。
君子藏器于身,待时而动。
善不积不足以成名,恶不积不足以灭身。

《左传》
多行不义必自毙。
君处北海,寡人处南海,唯是风马牛不相及也。
匹夫无罪,怀璧其罪。
国将兴,听于民;将亡,听于神。
恃陋而不备,罪之大者也;备豫不虞,善之大者也。
修己而不责人,则免于难。
欲加之罪,其无辞乎!
白圭之玷,尚可磨也;斯言之玷,不可为也。
国无小,不可易也;无备虽众,不可恃也。
侈将以其力毙,专则人实毙之。
言以足志,文以足言。不言,谁知其志。言之无文,行而不远。
善不可失,恶不可长。
肉食者鄙,未能远谋。
夫战,勇气也。一鼓作气,再而衰,三而竭。
三折肱知为良医。
皮之不存,毛将安傅!
末大必折,尾大不掉。
鸟则择木,木岂能择鸟?
不去庆父,鲁难未已。
外举不弃仇,内举不失亲。
人谁无过,过而能改,善莫大焉。
众怒难犯,专欲难成,合二难以安国,危之道也。
大上有立德,其次有立功,其次有立言,虽久不废,此之谓不朽。
晋不可启,寇不可玩;一之谓甚,其可再乎!
其所善者,吾则行之;其所恶者,吾则改之。
爱子,教之以义方,弗纳于邪。
居安思危,思则有备,有各无患。
辅车相依,唇亡齿寒。
宽以济猛,猛以济宽,政是以和。
窃人之财,犹谓之盗,况贪天之功以为己力乎?
树德莫如滋,去疾莫如尽。

《国语》
防民之口,甚于防川。川壅而溃,伤人必多,民亦如之。
沃土之民不材,逸也;瘠土之民莫不向义,劳也。
伐木不自其本,必复生;塞水不自其源,必复流;灭祸不自其基,必复乱。
成人在始与善:始与善,善进善,不善蔑由至矣;始与不善,不善进不善,善亦蔑由至矣。
人之有学也,犹木之有枝叶也。木有枝叶,犹庇荫人,而况君子之学乎?

《战国策》
譬之如张罗者,张于无鸟之所,则终日无所得矣;张于多鸟处,则又骇鸟矣;必张于有鸟无鸟之际,然后能多得鸟矣。
争名者于朝,争利者于市。
挟天子以令天下,天下莫敢不听。
毛羽不丰满者,不可以高飞。
罚不讳强大,赏不私亲近。
庸主赏所爱而罚所恶,明主则不然,赏必加于有功,刑必断于有罪。
百人舆瓢而趋,不如一人持而走疾。
木实繁者披其枝,披其枝者伤其心。
三人成虎,十夫揉椎。众口所移,毋翼而飞。
日中则移,月满则亏,物盛则衰,天之常数也。
君不闻海大鱼乎?网不能止,钩不有牵,荡而失水,则蝼蚁得意焉。
君宫中积珍宝,狗马实外厩,美人充下陈;君家所寡有者,以义耳。
鸟同翼者而聚居,兽同足者而俱行。
知者不倍时而弃利,勇士不怯死而灭名,忠臣不先身而后君。
效小节者,不能行大威;恶小耻者,不能立荣名。
以财交者,财尽而交绝;以色交者,华落而爱渝。
世有无妄之福,又有无妄之祸。
见兔而顾犬,未为晚也;亡羊而补牢,未为迟也。
前事之不忘,后事之师。
士为知己者死,女为悦己者容。
怀重宝者,不以夜行;任大功者,不以轻敌。
所贵于天下之士者,为人排患释难,解纷乱,而无所取也;即有所取者,是商贾之人也。
日月辉于外,其贼在于内;谨备其所憎,而祸在于所爱。
市之无虎明矣,然而三人言而成虎。
以十人之众,树易生之物,然而不胜一人者,何也?树之难而去之易也。
事有不可知者,有不可不知者;有不可忘者,有不可不忘者。
人之有德于我也,不可忘也;吾有德于人也,不可不忘也。
专诸之刺王僚也,彗星袭月;聂政之刺韩傀也,白虹贯日;要离之刺庆忌也,苍鹰击于殿上。
夜行者无能为奸,不能禁狗使无吠己也。故臣能无议君于王,不能禁人议臣于君也。
无谋人之心而令人疑之,殆;有谋人之心而令人知之,拙;谋未发而闻于外,则危。
善作者不必善成,善始者不必善终。
因其强而强之,乃可折也;因其广而广之,乃可缺也。
骐骥盛壮之时,一日而驰千里;至其衰也,驽马先之。

《春秋公羊传》
饥者歌其食,劳者歌其事。

《论语》
学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而愠,不亦君子乎?
……
《墨子》
《老子》
《孙子》
《孟子》
《庄子》
《管子》
《尹文子》
《商鞅》
《屈原》
《宋玉》
《鬼谷子》
《荀子》
《韩非子》
《晏子春秋
《礼记
《吕氏春秋
《李斯》
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