對面的瘋子: 解讀我們日常的瘋狂简介，目录书摘
2020-06-05 11:20
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京公网安备 11000002000088号
「每個人都是瘋狂的，不瘋只是瘋狂的另一種表現。」
－－法國思想家巴斯卡（Blaise Pascal, 1623-1662）
瘋狂不是另一個世界，它無處不在──
因為，每個人的對面都坐著一個瘋子。
瘋狂不只出現在精神病院，或在街頭失控的人身上，
每當我們無法掌控自己的情感和行為，瘋狂就會隨之出現。
從有時令人鬱悶的不安，到突如其來的驚慌及胡思亂想，
從無聊、索求、嫉妒、質疑、罪惡感、厭食、自我封閉，
到神經衰弱、恐懼、焦慮、變態、抑鬱、躁鬱、妄想、欲望，
這些狀況的本質並無差異，不同的只是展現的程度。
瘋狂並非只導致災殃，一如伊拉斯謨所強調的，
有些美好的體驗也該歸功於瘋狂，狂喜即是其中之一。
沒有人能倖免於瘋狂，關鍵就在於我們和他人的關係。
甚至當我們獨自一人、自言自語時，我們依然處於一種與他人的關係之中。
我們如何建立和他人之間的關係，決定我們瘋狂的形式。
在人生的某些階段，瘋狂是一種常態。
畢竟，每個人都看過這樣的人，或多少有過類似的經驗：
《包法利夫人》中的愛瑪因為空虛，接受了夏爾勒的求婚，
婚後又因為空虛無聊而外遇，也因為購物的狂熱而負債纍纍。
她歇斯底里索求他人認可，試圖從中找到存在的意義，
但當生命變成一團混亂時，卻將自己的不滿歸咎於他人。
有人為了獲得他人的認可，試圖一肩扛起伴侶的痛苦。
他們認為，如果能「修復」伴侶，對方從此就無法失去自己。
電影《英倫情人》中的護士，就是這種歇斯底里療癒型索求人物的代表。
在楚浮的《巫山雲》，作家雨果的女兒阿黛兒愛上平森中尉，
也相信對方愛她，只是不能承認。為了強迫他承認，
她為他償還賭債，發表正式的結婚宣言，希望平森在上級的壓力下迎娶她。
平森不肯讓步，遭貶謫到巴貝多，阿黛兒隨他而去，
但陷入思覺失調症，在巴黎療養院度過餘生。
這是歇斯底里轉移為被愛妄想症，成為思覺失調症的典型例子。
《鋼琴教師》中的母女關係緊密，甚至同床共眠，
但女兒艾莉卡是母親的犧牲品，也是母親可以濫用的物品。
艾莉卡為了滿足母親才成為鋼琴師，
也為了母親拒絕兩人生活之外的情慾關係，
直到遇到一位戀慕她的年輕音樂家為止。
然而，和他在一起時，她只能重蹈和母親之間原有的受虐關係，
也離不開這種關係模式，於是她割傷了自己的下體⋯⋯
【在這瘋狂與冷漠交織的年代，作者如何捕捉瘋狂？】
本書作者皮耶爾．瑪里是專業精神分析師，更是說故事的高手。
他將日常生活中的種種行為當成實境秀來觀察，
並援引文學與電影中的人物心理與行為，鏡照現實生活中的瘋狂，包括：
《追憶逝水年華》、《背德者》、《包法利夫人》、《無病呻吟》、《去年在馬倫巴》、
《危險關係》、《索多瑪一百二十天》、《英倫情人》、《青樓怨婦》、
《羅丹的情人》、《感官世界》、《欲望城市》⋯⋯等。
這些信手拈來的作品，為全書帶來濃厚的歐洲人文主義色彩，
而瑪里的獨特書寫方式──將重心放在「展示」瘋狂，
把近似的行為相互對比，剖析其中的異同及背後的心理變化，
讓每個人都能熟識瘋狂，直面日常生活中的種種瘋狂因子，
並學會如何思考、看待瘋狂，進而設法應對瘋狂，例如：
歇斯底里性厭食症純粹要求認可，因此患者不願進食。
（紀德：「就我所知，世間美之物是我的饑餓。」）
強迫性厭食症：我很想吃，但是別人必須告訴我應該吃什麼。
（卡夫卡提到的就是這一種：我禁食「是因為我找不到能取悅人的食物」。）
恐懼症患者：我無法吃這個或那個，因為這些食物依附著不明的威脅。
妄想症患者：我無法吃這個或喝那個，因為這樣就便宜了那些想謀害我性命的人。
思覺失調症患：我無法吃東西，因為有聲音命令我不要吸收任何食物。
憂鬱症患者：我無法吃東西，因為我已經死了，或是失去了五臟六腑。
紀德在未出版的短篇〈野鴿〉中提及自己拒絕他人為他口交：
「我制止了他的動作，我沒那麼汙下，
而且厭惡被一個壞透了的傢伙毀掉這一夜將留給兩人的回憶。」
這是歇斯底里性心理的微妙之處，和變態相差了十萬八千里。
對紀德而言，重要的是他將要為這場相遇保留的回憶，而不是相遇本身。
因此相遇必須像一幅畫、一個影像那樣，別無其他。
歇斯底里的誘惑行動、強迫症患者的為他人服務，或是恐懼症患者的迴避經驗，
全都碰上兩個障礙：贏得其他人的認可，還有每個人對自身的看法只要稍微受到貶損，
就能輕易消泯任何中肯的認可，讓當事者驟變成抑鬱症。
得不到認可，以及對自己的負面想法的加深，都可以讓人捲入抑鬱症。
這兩個因素的配合經常是遽變成抑鬱症的主因。
透過這些例子，我們看見了他人的影子──
更重要的是，我們是否也看到了自己的影子？
【在這瘋狂與冷漠交織的年代，這本書為何值得一讀？】
● 將日常行為當成實境秀來觀察，透過周遭人事物的真實經歷來描述瘋狂，既生動又寫實。
● 從文學、電影作品、病歷中舉例剖析各種瘋狂，兼具分析與故事，知識含金量高。
● 從「歇斯底里」、「強迫症」、「恐懼症」和「變態」等四種常見的行為出發，對照四種個人與他人之間的關係模式：引誘、服務、迴避、操控與殘害，直指日常瘋狂行為之核心。
● 瘋狂並非只導致災殃。一如伊拉斯謨所強調的，有些美好的體驗也該歸功於瘋狂，狂喜即是其中之一。理解日常生活中的瘋狂，有助於更進一步了解自己與他人，以及如何面對眼前這個急遽變化的世界。
◎專文導讀
台北藝術大學戲劇系兼任助理教授／耿一偉
皮耶爾‧瑪里（Pierre Marie）
法國知名精神分析師，巴黎執業心理醫生，著有《瘋狂的真實》（Folle Vérité, 1979, 合著）、《何謂精神分析》（Qu’est-ce que la psychanalyse, 1988）、《精神分析式體驗》（L’Expérience psychanalytique, 1990）、《幻覺與反常的字典》（Dictionnaire des fantasmes et perversions, 1997）、《尼采與超人》（Nietzsche ou la grande santé, 1999, 合著）、《精神分析與精神療法有何差異？》（Psychanalyse, psychothérapie: quelles differences, 2004）。
■譯者簡介
張喬玟
淡江大學法國語文學系畢業，2002年入巴黎第四大學，主修現代文學，2014年起定居瑞士。譯有《調香師日記》、《地心探險記》、《行李箱》、《啟萌課》、《左撇子的殺意》、《好聲音的科學》等十餘本書。
【導 讀】學習與自己的瘋狂相處，是為了逃離他人的漩渦____耿一偉
【致讀者】瘋狂與我們的關連
【前 言】在人生的某些階段，瘋狂是一種常態
1.歇斯底里：一切都是為了別人眼中的自我形象
無聊／索求／嫉妒／附加價值／孩子／威嚴／歇斯底里性厭食症／歇斯底里的性生活／結語
2.強迫症：為了最後能獲得他人認可，犧牲自己當下的欲望
論強迫症與歇斯底里之差異／質疑／隔離／罪惡感／神經衰弱與慮病症／肛門性心理／強迫症的性心理：貶抑／結語
3.恐懼症：無時無刻不在焦慮，相信自己只能任由某個「絕對的力量」處置
焦慮／宗教及形上學／恐懼症：從「小漢斯」到今天／結語
4.變態：操控或殘害他人且毫無罪惡感，但未必伴隨著暴力
個人的變態／群體的變態／扭曲的威嚴：權力／施虐癖／所謂的性變態／戀童癖／結語
5.抑鬱、憂鬱、自殺：自我貶抑帶來無法慰藉的絕對孤獨，因而想擺脫自我
6.妄想症和思覺失調症：一種不夠穩固的自衛模式，以及一種自行組織世界的方法
7.欲望：在不可能之中跋涉
【結語】走出瘋狂
什麼是心理治療？／催眠／認知行為療法
【延伸賞讀】
書籍
電影、戲劇