画里江山犹胜：百年艺术家族之赵宋家族简介，目录书摘

2020-04-28 14:34 来源：京东作者：京东

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内容简介:　　由于中国古代儒家将绘事作为“六艺”1之末，因此，历代受儒学影响的私塾学堂几乎不传授绘画艺术，而书法教育只是作为书写手段和养性方法而已。除了在宋徽宗朝建有画学、书学之外，自孔夫子兴办私学一直到近代，没有第二所传播书画艺术的官办学堂。晚辈们学习书画艺术的途径主要是靠家族长辈们的言传身教或家庭式的私淑传授，无论是皇室、官宦家族，还是文人墨客，乃至民间艺匠，以血缘为纽带的宗亲关系在政治上是封建宗法制度的维系手段，在文化上则是传播家族艺术的主要管道，使家族性的艺术活动代代相传。所谓师徒相传制，在一定程度上也是建立在血亲、姻亲、干亲或与之相关的基础之上。这种与生俱来的家族责任感凝合成整个中华民族传播文化的使命感，当世界其他古代文明相继黯淡时，中华民族文化仍在熠熠灿烂中发展到今日，无数家族的文化不断延续，居功甚伟，其艺术成就构成了华夏民族文化的基本面貌。
　　以往将皇室宗族排除在社会文化创造者之外，只把他们作为文化艺术的享受者甚至是剥夺者，这是不全面的。在民族文化的创造者中，皇室宗族同样也是精神财富的创造者，他们培植出的艺术硕果是传统文化的重要组成部分。因此，帝王的艺术贡献可分为两类，其一是自身的创作活动及其艺术成就，其二是对书画人才的发现并为他们创造条件、建立一整套管理历代书画的体制，这是一种间接的艺术贡献。如宋太宗与王著，宋神宗与郭熙，宋徽宗与一大批宫廷职业画家，高宗与马和之、李唐、萧照等。
　　古代绘画的艺术成就是按照画家的身份来分类的，可大致分为文人绘画、民间工匠绘画、宫廷绘画三大类。在诸多家族性的文化艺术中，属于宫廷艺术范畴的皇室宗族创作活动及其成就代表了文化上层的审美标准和意趣。他与其他许多文化有着既相通又不相同的特性，主要体现在如下几个方面：
　　宫廷绘画的作者成分并非单一，通常由三大部分组成：一、擅长或雅好书画的皇室成员；二、擅长绘画的朝廷文武官员（兼以绘画供奉朝廷）；三、来自于社会中下层的专职画家，专以绘画供奉朝廷，通常称他们为宫廷专职画家。这三类画家在宫廷里合流，创造出宫廷绘画艺术。那种认为宫廷画家的作品即是宫廷绘画的观念，是套用文入画和民间工匠画的概念来确定宫廷绘画的定义，忽略了宫廷绘画的创作地点和作者成分的复杂性，这是一种简单的、以偏概全的认知方法。应该说，宫廷画家奉旨和进呈之作是宫廷绘画的一个部分。
　　宫廷绘画的基本概念。宫廷绘画是依附于宫廷的造型艺术，这是一个历史的概念，它自统治者建立宫廷机构起一直到宫廷退出历史舞台而自然消亡。宫廷绘画服务于宫廷，其概念与文人绘画和民间工匠绘画多有不同，它是以时空为界限的，即进入到宫廷领地里的大臣、艺匠、皇族等所绘制的作品才算是。而在宫廷以外绘制的作品则不属于宫廷绘画。
　　皇室书画家与宫廷专职画家的区别。包括皇帝在内的皇室书画家与宫廷书画家既有密切的审美联系，又有不同的发展空间。皇室或称之为皇家或宗室书画与宫廷专职画家的绘画同属于宫廷艺术，但是，皇室书画家和宫廷画家的作品有着不同的功用。

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目录:画里江山犹胜一一百年艺术家族之赵宋家族导言

一引子

二有关赵宋家族
（一）赵姓的由来
（二）赵宋皇族的远祖
（三）赵宋家族的构成和命线及族脉
（四）赵宋家族在宋代朝廷中的地位

三北宋初期赵氏家族的艺术活动
（一）宋太祖赵匡胤的文功武略
1．太祖“文治”思想的产生与实践
2．太祖的艺术贡献
（二）宋太宗的艺术先导作用
1．太宗与宫廷文职机构及编书活动
2．太宗与国初画家
3．太宗与宗教绘画
4．太宗的艺术收藏活动
5．太宗的文化营造活动
6．太宗的书法艺术
（三）宋真宗与宗室书画活动
1．真宗的艺术作用
2．真宗朝宗室的书画热日益升温

四北宋中期的宗室书画
（一）宋仁宗的文治之功
（二）宋仁宗与书画艺术
（三）宋仁宗对皇室书画家的培养
1．英宗父子的书画之艺
2．“宗”字辈的书画业绩
（四）王诜等外戚书画家
（五）秦王后裔的绘画成就
（六）宗室书画中的文人意趣
1．哲宗与文人画家
2．“仲”字辈的书画成就
3．“令”“士”字辈的书画成就
4．宗室里的女性画家
（七）郭若虚与《图画见闻志》
……

五北宋末徽宗朝的艺术活动
六宋徽宗的书画成就
七南宋前期赵宋家族的艺术
八南宋中、后期的皇室艺术
九赵宋家族的艺术影响
十结语

附文
附录
后记